Définition

Définition et périmètre

Le terme intersubjectivité est introduit en psychanalyse par George Atwood et Robert Stolorow en 1984 pour désigner tout champ psychologique formé par l’interaction de deux mondes d’expérience, en rupture avec l’idée d’un inconscient conçu comme un réservoir pulsionnel intérieur qu’il suffirait de décoder correctement de l’extérieur. Jessica Benjamin en propose ensuite, en 1990, une version centrée sur la reconnaissance mutuelle : la capacité à percevoir l’autre comme un sujet doté d’une vie psychique propre, distincte, et non comme un simple objet de ses propres représentations. Cette tradition, développée notamment dans un courant relationnel nord-américain qui s’est constitué en rupture partielle avec la psychologie du Moi longtemps dominante, partage avec les écoles britanniques une attention marquée à la relation, mais sa cohérence interne et sa fécondité clinique rapportée par les praticiens ne suffisent pas à en établir la validité empirique, qui reste peu étudiée par des méthodes comparatives et contrôlées.Stolorow, 1984 · Benjamin, 1990

Le terme appartient à un cadre psychodynamique : il formule une hypothèse sur l’organisation de l’expérience, et non un fait directement observable de la même manière qu’un comportement ou un résultat expérimental. Sa portée dépend donc du modèle mobilisé et des indices qui soutiennent l’interprétation.Stolorow, 1984 · Benjamin, 1990

Cadre théorique

Place dans les modèles psychodynamiques

Intersubjectivité (courant relationnel) appartient à un vocabulaire élaboré pour décrire des conflits, des défenses, des représentations de soi et d’autrui ou des répétitions relationnelles. Les écoles psychanalytiques et psychodynamiques n’en donnent pas toujours la même définition : préciser l’auteur ou le modèle évite de présenter une tradition plurielle comme une théorie unique.Benjamin, 1990 · Mitchell, 1988 · Robert Stolorow. In Encyclopedia entries on the founders of intersubjective systems theory in psychoanalysis.

Dans la pratique clinique, le concept ne vaut pas comme explication automatique. Il sert à organiser des observations répétées, à formuler une hypothèse révisable et à examiner ce que cette hypothèse permet — ou non — de comprendre du matériel clinique.Benjamin, 1990 · Mitchell, 1988 · Robert Stolorow. In Encyclopedia entries on the founders of intersubjective systems theory in psychoanalysis.

Observer

Formes et variations

Ces situations montrent comment la notion peut orienter une lecture. Elles restent des hypothèses parmi d’autres et prennent sens seulement à partir du contexte et des associations de la personne.Benjamin, 1990 · Mitchell, 1988 · Robert Stolorow. In Encyclopedia entries on the founders of intersubjective systems theory in psychoanalysis.

  • Un thérapeute qui reconnaît explicitement l’effet que sa propre réaction a eu sur l’échange, plutôt que de la garder silencieuse, illustre une pratique inspirée de ce courant.
  • Décrire une séance comme co-construite par les deux mondes d’expérience du patient et du thérapeute, plutôt que comme le décodage d’un inconscient caché chez le seul patient, relève de cette perspective intersubjective.
Benjamin, 1990 · Mitchell, 1988 · Robert Stolorow. In Encyclopedia entries on the founders of intersubjective systems theory in psychoanalysis.

Interpréter avec prudence

Indices, contexte et hypothèses concurrentes

Une lecture psychodynamique solide s’appuie sur plusieurs éléments convergents : récurrence d’un thème, contexte affectif, associations de la personne, évolution dans la relation et effets d’une interprétation. Un épisode isolé, une intuition du clinicien ou un symbole supposé universel ne suffisent pas.Mitchell, 1988 · Robert Stolorow. In Encyclopedia entries on the founders of intersubjective systems theory in psychoanalysis.

La notion peut être mise en relation avec Contre-transfert et Transfert. Ces rapprochements doivent rester comparatifs : ils permettent de demander quel modèle décrit le mieux la situation, plutôt que d’empiler plusieurs explications invérifiables.Mitchell, 1988 · Robert Stolorow. In Encyclopedia entries on the founders of intersubjective systems theory in psychoanalysis.

État des connaissances

Portée et limites du concept

Le statut empirique de intersubjectivité (courant relationnel) ne se confond pas avec son importance historique ou clinique. Certains aspects peuvent être étudiés indirectement, tandis que d’autres dépendent d’une construction théorique difficile à opérationnaliser. La fiche distingue donc la définition du concept, ses usages et le niveau de preuve disponible.Benjamin, 1990 · Mitchell, 1988 · Robert Stolorow. In Encyclopedia entries on the founders of intersubjective systems theory in psychoanalysis.

Le terme ne doit pas servir à neutraliser un désaccord, attribuer une intention cachée avec certitude ou transformer une reconstruction en souvenir factuel. Une interprétation utile reste formulée au conditionnel, confrontée à d’autres hypothèses et abandonnée si elle n’éclaire pas l’expérience.Benjamin, 1990 · Mitchell, 1988 · Robert Stolorow. In Encyclopedia entries on the founders of intersubjective systems theory in psychoanalysis.

Références

  1. Benjamin, J. (1990). An outline of intersubjectivity: The development of recognition. Psychoanalytic Psychology, 7(Suppl.), 33–46.
  2. Mitchell, S. A. (1988). Relational Concepts in Psychoanalysis: An Integration. Harvard University Press.
  3. Robert Stolorow. In Encyclopedia entries on the founders of intersubjective systems theory in psychoanalysis.
  4. Stolorow, R. D., & Atwood, G. E. (1984). Structures of Subjectivity: Explorations in Psychoanalytic Phenomenology. Analytic Press.

Dernière révision documentaire : septembre 2026.